Cuando se apagan las luces del 2011 y comiencen a estallar los fuegos artificiales que veré –  oh privilegio!!! -  desde este paraíso que es Villa Nougués, daré gracias a Dios por todo lo que me ha dado y por haberme concedido la gracia de saber disfrutar de las pequeñas cosas de cada día.

Les mando esto que recibí hoy de una muy querida amiga y que quise compartirlo con ustedes porque estoy segura de que a pesar de las dificultades que cada uno hayamos  tenido en lo personal, en lo familiar, en la vida diaria, tenemos la bendición de una familia y un Dios que desde el cielo nos cuida.

Parece que se ha dormido…

Pedí Fuerza… y Dios me dio dificultades para hacerme fuerte.
Pedí Sabiduría…y Dios me dio problemas para resolver.
Pedí Prosperidad…y Dios me dio cerebro y músculos para trabajar.
Pedí Valor…y Dios me dio obstáculos para superar.
Pedí amor… y Dios me dio personas con problemas a las cuales ayudar.
Pedí favores…y Dios me dio oportunidades.
Cuando sientas desmayar y que ya no hay fuerzas para continuar…..solo CREE
No le pidas a Dios que haga tu vida más fácil, pídele que te haga una persona más fuerte…

No pienses nunca que Dios no te dio Nada de lo que le pediste,  sino que te dio todo lo que necesitabas.

Gentileza de Pinky Zuberbuhler

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Es para quienes necesiten enviar divisas para pagar la reserva de un hotel, el alquiler de un auto o el pago de cualquier otro servicio en el lugar de destino. Texto completo de la norma

Los argentinos que durante estas vacaciones necesiten enviar divisas para pagar la reserva de un inmueble o un hotel, el alquiler de un auto o el pago de cualquier otro servicio en su lugar de destino sólo podrán hacerlo desde el país solicitándole permiso a la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP).

La medida arranca el próximo lunes y fue dispuesta por el Banco Central (BCRA) a través de la normativa A5261

La misma establece que “se requerirá la previa validación en el programa de consulta de operaciones cambiarias implementado por la AFIP” cada vez que se desee “cursar por el mercado local de cambios las ventas de moneda extranjera a clientes en concepto de turismo y viajes”.

La norma contempla sólo tres excepciones: para los bancos, por las transferencias al exterior que deben hacer para pagar los consumos realizados por los argentinos con tarjetas de crédito en el lugar de destino y por retiros de cajeros en el exterior con débito a cuentas locales; para las ventas de dólares a los “no residentes” y para los “operadores de turismo y viajes que están registrados como tales ante la AFIP”.

Redacción Fortunaweb

Fuente: Perfil.com

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Es porque cumplió 75 años; lo reemplaza Oscar Ojea, actual coadjuntor de la diócesis

El papa Benedicto XVI aceptó hoy la renuncia por edad de monseñor Jorge Casaretto al gobierno pastoral de la diócesis de San Isidro, cargo que asumirá en forma automática monseñor Oscar Ojea, actual coadjutor de esa jurisdicción eclesiástica bonaerense.

Casaretto, quien cumplió los 75 años de límite de edad canónica el 27 de diciembre último, condujo la diócesis de San Isidro desde 1985.

Ojea, de 65 años, era coadjutor con derecho a sucesión desde octubre de 2009, cuando el prelado dimitente solicitó al Papa un coadjutor a fin de lograr “una transición ordenada que redunde en beneficio de la feligresía y el clero”.

Casaretto resaltó oportunamente la “personalidad fuertemente sacerdotal” y las “destacadas condiciones pastorales” de su sucesor Ojea.

El cambio de mando fue informado hoy simultáneamente en Roma y Buenos Aires, aquí por el encargado de negocios interino de la Nunciatura Apostólica, monseñor Robert Murphy, a través de la agencia católica AICA y consignado por DyN.

Casaretto es considerado uno de los hombres más influyentes en la escena sociopolítica nacional, tanto por su labor al frente de Cáritas como de la Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina.

En plena crisis de 2001, el prelado sanisidrense jugó un papel protagónico en la llamada Mesa del Diálogo Argentino, al buscar consensos para evitar un estallido social en el país tras la caída del presidente Fernando de la Rúa.

Durante sus dos períodos de tres años como titular de la Pastoral Social impulsó acciones para encaminar un diálogo que permita acordar políticas públicas para erradicar la pobreza y la exclusión social de cara al bicentenario patrio 2010-2016.

Sus dichos también provocaron fuertes polémicas en los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández, sobre todo cuando alertó que la pobreza estaba próxima al 40 por ciento, muy lejos de las estadísticas oficiales del Indec, o cuando reclamó “un reordenamiento” de los planes sociales, para terminar con aquellos que, a su entender, “alimentan la burocracia” y no fomentan “la cultura del trabajo”.

Casaretto nació en Buenos Aires el 27 de diciembre de 1936, fue ordenado sacerdote el 5 de setiembre de 1964, y elegido obispo de Rafaela el 28 de diciembre de 1976 por Pablo VI. El 14 de marzo de 1982 fue trasladado como obispo coadjutor a la diócesis de San Isidro, cargo que asumió el 15 de junio de 1983.

En tanto, Ojea nació en Buenos Aires el 15 de octubre de 1946, fue ordenado sacerdote el 25 de noviembre de 1972 y el papa Benedicto XVI lo nombró obispo auxiliar de Buenos Aires el 24 de mayo de 2006.

La diócesis de San Isidro fue creada el 11 de febrero de 1957, con la bula “Quandoquidem adoranda”, de Pío XII. Comprende, en la provincia de Buenos Aires, los partidos de San Fernando, San Isidro, Tigre, Vicente López y las secciones 1, 2 y 3 de las islas del Delta bonaerense.

Tiene una población de 1.145.000 habitantes, de los cuales un 90 por ciento se declara católico.

La diócesis cuenta con 66 parroquias, 7 iglesias y capillas, 145 sacerdotes (123 diocesanos y 22 religiosos), 33 diáconos permanentes, 19 seminaristas mayores, 100 religiosas y 155 centros educativos.

Fuente: La Nación

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La norma antiterrorista del Gobierno es un arma que permitirá criminalizar conductas que nada tienen que ver con el terrorismo

Las leyes que emplean un lenguaje excesivamente abstracto o tan general que se torna difuso suelen resultar muy peligrosas. Más aún cuando incorporan al Código Penal nuevos artículos para penalizar las acciones que ellas definen con tal amplitud que todo un universo de conductas pueden resultar comprendidas para su castigo.

Es lo que ocurre con el proyecto de ley antiterrorista, que ya cuenta con media sanción de la Cámara de Diputados y que al cierre de esta edición el Senado se aprestaba a tratar. Tal como está redactada la norma, en el futuro puede ser empleada por el Gobierno o algunos de sus jueces obedientes como instrumento de persecución.

En efecto, el proyecto enviado por el Poder Ejecutivo prevé incorporar al Código Penal dos nuevos artículos que aumentarían las penas de todos los delitos que se cometan con “la finalidad de aterrorizar a la población” o de “obligar a las autoridades públicas a realizar un acto o abstenerse de hacerlo”.

Puede advertirse con suma claridad que en ambos casos son tan amplias las definiciones que dejan de ser tales para convertirse en conceptos que necesariamente requieren una interpretación, y aquí es donde radica el peligro del proyecto.

Las leyes penales no pueden ser poemas ni acertijos. Han de ser concretas y precisas, sin márgenes para la interpretación pues ésta deposita en el juez un enorme y peligroso poder que tanto puede inducirlo al error de una mala interpretación o, en el actual contexto de la Argentina, también a obedecer órdenes del Poder Ejecutivo y emplear la laxitud de esta ley para castigar a quienes no comulgan con el Gobierno o se oponen a algunas de sus medidas dentro del juego de las reglas democráticas.

Son estas características del proyecto que amenaza convertirse en ley las que mueven a suspicacia, y por varios motivos. Para empezar, si bien el Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI), que combate el lavado de dinero, había pedido una norma antiterrorista, este proyecto va mucho más lejos, y el Gobierno, que antes ignoró y luego demoró las exigencias del GAFI hasta que éste amenazó con sanciones, simplemente parece haber usado al organismo internacional como pretexto para introducir una ley antidemocrática.

En segundo término, muy posiblemente las verdaderas intenciones del Poder Ejecutivo para impulsar esta norma las expresó una de las principales espadas del Gobierno la semana pasada tras la media sanción. José Sbatella, titular de la Unidad de Información Financiera (UIF), advirtió que, con esta ley, las corridas cambiarias serán asimiladas a actos de terrorismo.

Con mayor amplitud lo confirmó el titular de la Comisión Nacional de Valores, Alejandro Vanoli, al defender en el Senado el proyecto: “Argentina ha conocido cómo se ha intentado desestabilizar los mercados”, lo que tuvo “consecuencias económicas y sociales muy graves”.

Para comprender el alcance de estas declaraciones hay que tener bien presente que Sbattella y Vanoli han empleado a la UIF y a la Comisión Nacional de Valores, respectivamente, para perseguir a empresarios y empresas no alineados con el Gobierno.

Finalmente, por si quedaran dudas, el diputado ultrakirchnerista Carlos Kunkel las despejó al afirmar que “el que pone bombas no es terrorista, es un técnico en explosivos” y que “no es terrorista solamente el que ejerce la violencia, porque la violencia implica una acción directa y puede no tener como objetivo sembrar terror y paralizar la voluntad de acción”.

Por lo tanto, a partir de la sanción de esta ley aberrante, el Gobierno contará con un arma -no se la puede denominar de otra manera- para ampliar y extender sin límites su campaña de presión y persecución. La oposición política y diversas entidades como el CELS y la Asociación por los Derechos Civiles (ADC) se han opuesto también a este proyecto porque la vaguedad de sus términos permitiría criminalizar a quienes reivindiquen sus derechos. No caben dudas de que se trata, como subrayó la ADC, de un claro retroceso en materia de legislación penal y una restricción indebida a la libertad de expresión

Fuente; La Nación

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Cuando las columnas se estaban desconcentrando un grupo de manifestantes prendió fuego el árbol de Navidad que estaba ubicado en la plaza. Fotogalería.

La primera columna de manifestantes, encapuchados y con palos, arribo esta tarde a la Plaza de Mayo para participar del acto central en homenaje a las víctimas de la represión del 2001 que derivó en la caída del gobierno de Fernando De la Rúa.

Sin presencia policial, llegaronn a la Casa Rosada militantes del Frente de Resistencia Nacional, de ATE, Martín Fierro, entre otras agrupaciones de izquierda y organizaciones sociales.

Cuando se producía la desconcentración un grupo de manifestantes, presumiblemente de Quebracho, prendieron fuego al árbol de Navidad que se ubicaba en el centro de la plaza.

Durante la recorrida por avenida de Mayo y Diagonal Norte, los manifestantes realizaron diversas pintadas con aerosol con la consigna ‘Resistir para Vencer’, entre otras y arribaron minutos después de las 18 a la Plaza de Mayo, según informó DyN.

Fuente: Perfil.com

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Benedicto XVI reconoció que sor Crescencia intercedió en la curación de una hepatitis. La religiosa murió en 1932.

BUENOS AIRES.- El Papa Benedicto XVI aprobó hoy un “milagro” por intercesión de la religiosa argentina María Angélica Pérez, conocida como sor Crescencia, por lo que será proclamada beata en 2012, en el marco de una ceremonia en la localidad bonaerense de Pergamino, según informaron fuentes eclesiásticas.

El Pontífice firmó esta mañana el decreto que reconoce que la monja “intervino” para la curación, sin explicación médica, de una hepatitis aguda fulminante de María Sara Pane, quien padecía diabetes. Fuentes eclesiásticas dijeron que la ceremonia de beatificación ocurrirá, probablemente, en 2012 en Pergamino, donde la monja vivió su infancia y adolescencia.

El proceso de beatificación de sor Crescencia, de la congregación de las Hijas de María Santísima del Huerto, fue abierto en 1986 por el entonces obispo de San Nicolás, monseñor Domingo Castagna. Tras el estudio de su vida y virtudes la religiosa argentina fue declarada “venerable” por Juan Pablo II y era necesario que Benedicto XVI firmara el decreto declarando la validez de un milagro para que sea beata, requisito que hoy se cumplimentó.

Una vida de sacrificios
María Angélica Pérez nació en San Martín, provincia de Buenos Aires, el 17 de agosto de 1897, en el seno de una matrimonio de inmigrantes llegados de Galicia, España, que tuvo siete hijos, y que supo de padecimientos y de pobreza. Vivió su infancia y adolescencia en Pergamino, donde se dedicó al estudio y al trabajo en el campo.

En 1915 ingresó en el noviciado de Buenos Aires de las Hijas de María Santísima del Huerto, monjas que también la educaron, e hizo su profesión religiosa para esa congregación tres años más tarde. La religiosa dedicó su apostolado a los niños, primero como maestra, y luego cuidando a los enfermos. Estuvo tres años junto con niños tuberculosos internados en un sanatorio de Mar del Plata.

Al enfermar de pulmonía, se trasladó en busca de mejores condiciones climáticas a Vallenar, Chile, donde atendió a los internos del hospital local hasta el final de su vida. Murió el 20 de mayo de 1932, a los 34 años, en medio de gran pesar de la población local, que la llamaba “la Santita” o “sor Dulzura”. Como un reflejo de la devoción popular, la gente impidió que las Hermanas se llevaran su cuerpo, que en 1966 fue encontrado incorrupto y actualmente se encuentra en la capilla del Colegio del Huerto de Pergamino.

Antecedentes
Ceferino Namuncurá es el último argentino proclamado beato. Fue en Chimpay en 2007, en el marco de una ceremonia bilingüe presidida por el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone. La Iglesia católica abrió casi medio centenar de causas para canonizar a religiosos y laicos argentinos que dieron testimonio de su fe, o que murieron por su fidelidad al Evangelio, pero ninguno alcanzó la instancia máxima de la santidad.

El único que ostenta a medias la condición de “santo” es Héctor Valdivielso Sáez, un religioso que nació en la Argentina pero desarrolló su vida pastoral en España. En la primera instancia de “beatos” están Laura Vicuña, de origen chilena y fallecida en Junín de los Andes (Neuquén), y el hermano salesiano Artémides Zatti, nacido en Italia y muerto en Viedma (Río Negro). Entre los procesos más emblemáticos, aunque frenados a pesar del interés político-eclesiástico que conllevan, figuran los de Gabriel “Cura” Brochero y fray Mamerto Esquiú. (DyN)

Fuente: La Gaceta

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Los bancos adherirán en esas fechas al asueto dispuesto por el Estado para la administración pública, aunque sí funcionarán los viernes 23 y 30 del corriente mes a partir de las 10, pero con un horario de atención reducido. Aún no hubo comunicación sobre qué pasará en los juzgados

El directorio del Banco Central (BCRA) enviará el comunicado correspondiente a los bancos en las próximas horas. La entidad dispuso que ,en el caso de su personal, el asueto de los días viernes 23 y 30 de diciembre será a partir de las 15, y los días lunes 26 de diciembre y 2 de enero todo el día, agregaron las fuentes.

De esta manera, el Banco Central adecúa su propio funcionamiento a lo dispuesto por el Decreto Nº 184/2011 del Poder Ejecutivo Nacional.

Por otra parte, los días viernes 23 y 30 de diciembre no habrá clearing bancario, agregaron las fuentes.

Fuente: Infobae.com

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En España, un estudio de una experta en cuidados de personas moribundas reflexiona sobre las cinco cuestiones que más surgen de los testimonios; armá tu propia lista

El estudio surge de testimonios de vida de las personas que estuvieron al borde de la muerte por diferentes motivos y que fomentan los balances en positivo que los individuos nunca se atreven a hacer si no han pasado por ese trance. Entonces, en ese instante en que se está a punto de cruzar el ‘túnel’ del que hablan los seres que se recuperan, surgen las cosas de las que nos arrepentimos antes de morir y las acciones que debiéramos hacer si la vida nos diera otra oportunidad.

Este es el planteo que hace Bonnie Ware, una persona que durante muchos años estudia e investiga aquello que los profesionales llaman ‘cuidados paliativos’, en los enfermos terminales. En un artículo periodístico publicado en La Vanguardia, de España, se precisa que la obra de Ware, que lleva como título Regrets of the dying -podría traducirse como los lamentos de los moribundos-, expone las cinco razones más típicas de remordimiento de aquellos seres que están en el tramo final de la vida, sin ninguna opción de reconducirla por mucho que hayan hecho y deshecho en la carrera de los años y de la subsistencia.

Según Bonnie Ware, estos son los cinco arrepentimientos mayormente expresados antes de morir:

• 1. “Me gustaría haber tenido el valor de vivir una vida fiel a mís conceptos y no la vida que otros esperaban de mí”

Es el lamento más usual de los moribundos, debido a que tras el balance de vida muchas personas evidencian que no han podido cumplir una mínima parte de sus sueños. Esto obedece a que eligieron lo que creían que debían hacer, en lugar de lo que realmente querían hacer.

• 2. “Me hubiese gustado no haber trabajado tan duro”

Es el clamor más frecuente entre los hombres, que hubiesen querido haber pasado más tiempo junto a su familia viendo crecer a sus hijos, en lugar de pasar tanto tiempo en sus puestos de trabajo.

• 3. “Me gustaría haber tenido el valor suficiente para manifestar mis sentimientos”

Estas personas que se cohibieron de expresar sus sentimientos para no enfrentarse a quienes los rodeaban se arrepienten de conformase con vivir una existencia pobre y amarga, en la que no fueron ellos mismos.

• 4. “Me hubiese gustado mantenerme en más contacto con mis amigos”

Similar a las personas que se arrepienten de haber dejado a un lado a sus seres queridos, es muy habitual reprocharse no haber cuidado lo suficiente aquellas amistades importantes. Cuando ya se está en el trance final es imposible recuperar el tiempo perdido.

• 5. “Me gustaría haber sido más feliz”

Es el lamento más triste de los moribundos que prefirieron engañarse a sí mismos y continuar con unas existencias en las que no eran felices, en lugar de luchar contra todos los miedos y cambiar de vida.

Según Ware, es bueno que todas las personas que están en la plenitud de sus condiciones reflexionen a tiempo para cambiar sus propósitos y puedan reconducir la marcha de los años para que en el momento de enfrentar la muerte, puedan partir tranquilos con el recorrido a lo largo de la vida.

- Leé extractos del libro

Fuente: La Nación

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Tengo un diccionario sobre 2.500 apariciones en todo el mundo y solo 14 están reconocidas oficialmente por un mandato canónico.

En Salta, a las 12 se empieza a rezar el rosario y en la cuarta decena la Virgen aparece y María Livia es la única que la percibe. Pero Cristo es el que obra.

René Laurentin, nacido en Tour (Francia) el 19 de octubre de 1917, es un sacerdote autor de numerosas obras religiosas entre las que destacan las dedicadas a las apariciones de la Virgen. Es, actualmente, uno de los teólogos y mariólogos más reconocidos en el mundo. Exégeta e historiador, es especialista en investigar las apariciones marianas en el mundo, sobre lo que escribió numerosos libros. Es miembro de la Academia Teológica Pontificia de Roma y profesor emérito de la Universidad Católica del Oeste (Angers).

Sin concesiones hacia la milagrería fantástica, y por respeto a la razón y a la fe, El Tribuno dialogó con este investigador y periodista, además de sacerdote, quien se mostró confiado en la veracidad de los relatos de María Livia Galliano, quien dice ver a la Virgen del Cerro. Esta es su séptima visita a Salta: “Cuando yo voy al cerro me abandono a la gracia del descanso en el espíritu”

¿Tiene una atracción especial para usted la Virgen del Cerro, ya que es la segunda vez que nos visita?

Este año vine dos veces, el 15 de agosto para la reunión de jóvenes de toda la Argentina, y esta visita es la segunda porque como el 8 de diciembre es la fiesta de la Inmaculada Concepción, la misa en el cerro se hizo el 9. Estamos sorprendidos porque el obispo permitió esta misa, lo que consideramos un progreso hacia el reconocimiento de la Iglesia de esta aparición mariana.

¿Cuánto cree que falta para que la Iglesia reconozca oficialmente a la Virgen del Cerro?

No se sabe. Tengo un diccionario sobre 2.500 apariciones en todo el mundo y sólo 14 están reconocidas oficialmente por un mandato canónico. Hay una décimo quinta aparición reconocida, que es la Virgen de San Nicolás pero no por mandato canónico, sino de un modo más profundo porque el obispo de San Nicolás dijo en una misa delante de 100 mil personas, en el lugar de la aparición, que existen todos los signos objetivos para reconocer la aparición. Eso es contundente.

¿Por qué es tan complicado reconocer las apariciones?

San Pío X, en una encíclica de 1902, dijo que para toda aparición posterior a la muerte del último apóstol, la Iglesia no tiene certeza. Puede tener una certeza humana, pero no de fe. Las apariciones de fe son solo las que están en las escrituras.

¿Alguna vez tuvo una aparación?

Yo nunca, y así es mejor porque me acusarían de ser juez y parte. Yo trabajo sólo de investigador porque me gusta entender lo que no se entiende y echar luz sobre las cuestiones más difíciles y menos explicadas, por eso también estudié los exorcismos que son la otra cuestión más oscura, discutida y cuestionada.

Después de tanto investigar, ¿qué piensa de la Virgen del Cerro?

No hago declaraciones solemnes u oficiales porque soy un investigador. Solo puedo decir lo que es positivo y lo negativo, lo que indica la autenticidad o lo objetable de un fenómeno, lo que indica que es la virgen o el demonio. Yo dejo que cada uno discierna.

¿Y lo que ocurre en el cerro es positivo?

Sí, muy positivo. Realmente no hay muchas objeciones, aunque sí algunos opositores. La primera vez que vine a Salta, el obispo me hizo entrevistar con tres opositores: un personaje importante del obispado, el capellán del carmelo y una hermana de María Livia. Los escuché a los tres, hablé con cada uno y los grabé, pero después, en el cerro y hablando con María Livia, me ha parecido que lo positivo es muy superior a estas objeciones de valor relativo.

María Livia se ve cada vez más fortalecida en su fe…

María Livia está fundada en la formación que la Virgen le ha dado durante 10 años en los que ella no estaba en el cerro. La Virgen la fue formando desde el interior, le dio la percepción y el horror del pecado y la formó para que se pareciera a Dios y por eso irradia lo que irradia.

¿Qué características tiene la aparición en el cerro?

Justamente la aparición de Salta es diferente a las otras. En Salta, a las 12 se empieza a rezar el rosario y en la cuarta decena la Virgen aparece y María Livia es la única que la percibe. Pero justo después, la Virgen se da vuelta hacia Cristo y le pide que venga para convertir, sanar, expulsar demonios, y es él, el que lo hace acompañando a María Livia cuando pasa entre los peregrinos. Por eso es Cristo en el centro lo más evidente en Salta.

¿Hay un registro de milagros en el cerro?

Las curaciones, liberaciones de demonios, han sido observadas, grabadas y todo eso se conserva en archivos en la casa de María Livia, que ocupan más de una pieza. Es interesante lo de la liberación de demonios porque algunas de esas personas ya habían visto a exorcistas y no habían podido ser liberados y en el cerro lo lograron.

¿Y cómo es una persona poseída?

Un poseído es una persona que el demonio ha tomado, tiene una voz distinta, porque el demonio usa la voz de la persona y una parte de su espíritu para expresarse. Al ser liberada cambia la voz, aunque a veces el demonio se esconde y vuelve a salir y hay que volver a exorcizar.

¿Y a quiénes posee el demonio?

A gente que se da al diablo, que entrega su alma voluntariamente, se convierte en aliado del demonio y quiere liberarse cuando comprende que el demonio no tiene aliados sino esclavos y los hace sufrir hasta el infierno.

¿Por qué la gente se desvanece?

Estudié este fenómeno en todo el mundo y descubrí que es muy positivo. Se describe como descanso en el espíritu. Es una gracia de relajación física total, por eso la gente se cae, sin que duela, incluso cuando ocurre por sorpresa y no hay nadie detrás para sostener. La gente necesita esa relajación física, psicológica porque en el descanso en el espíritu uno se abandona a Dios y la relajación espiritual es fundamental para que desaparezcan las oposiciones y temores ocultos a Dios.

¿Usted se desvanece?

Yo cuando voy al cerro me abandono a la gracia del descanso en el espíritu y me relajo y disfruto de esa gracia. Algunos se desploman porque sienten la fuerza de la gracia de Dios y otros porque se relajan en la gracia. Hay un clima bueno en el cerro, ningún detalle material ha sido olvidado: el agua, los baños, todo. María Livia irradia el cielo y la luz de Dios. Hay muchas cosas especiales que siento a su lado.

Fuente: El tribuno (Salta)

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Este libro es ideal para Hombre y Mujeres que le han creído a la mente y han sufrido mucho, desde un ataque de pánico hasta mucha angustia.

“Vivimos acostumbrados a creerle a nuestros pensamientos, y no nos han enseñado a creerle a nuestro corazón. Y como dice el principito: “lo esencial es invisible a los ojos” o sea que lo esencial sólo se ve con el corazón.  Nuestra mente es “disfuncional” para hacernos felices, sólo seremos felices cuando Vivamos desde el Alma. “Es un libro simple y a su vez profundo y lleno de sabiduría.” nos dice Pinky.

Pinky Zuberbuhler es nutricionista, profesora de ingles, secretaria diplomática, profesora de yoga y meditación, maratonista y piloto de avión, sin embrago la solapa de su libro dice Pinky estudio…bla bla bla ego ego ego…..Ella no quiere que figure su extenso curriculum y que sale en diarios y revistas ni que da conferencias en empresas multinacionales….Ella dice, “si te gusta este mi librito, ella será mi mejor biografía”

Es un libro muy tierno y muy simple como su autora, pero a la vez muy sabio y profundo. Son 10 capítulos que nos estimulan a Perdonar, Amar, Evolucionar, Confiar, Ser….con historias y palabras y hasta nos deja hojas en blanco después de cada capitulo para que pongamos en practica lo leído, para que hagamos los deberes y aprendamos a Vivir desde el Alma. Un libro para tenerlo en la mesita de luz!

Tien 114 paginas con un arco iris de colores, lo novedoso es su tapa, viene en 3 colores para que Vos elijas el tuyo: rosa, celeste o beige

El  miércoles 14,  a las 19 hs están todos invitados a la presentación a la  del libro “Vivir desde el alma”, que se realizará en la libreria Betani,  Obispo Terrero 3072. Lomas de San Isidro

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